15岁时她与日本传奇英雄源义经相遇后不久,马场信春

貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃这四位大家公认的中国古代四大美女,她们都享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。而在日本文化中忌讳“四”,因为日本人认为它和“死”发音相似,所以他们只评选过三大美女。

对于信春的死,连织田方的记载都认为他的殿后战“所立的功劳实在是无话可说”,而在武田家,这场悲惨的败仗更是造成武田氏后来急速崩坏的原因之一。但是对信春而言,这却是他所期待的结果。有部分说法认为:在长筱合战前,信长授意佐久间信盛向胜赖伪叛,当时信春一直以为佐久间是真的想背叛信长,所以才会那么轻忽了织德联军洋枪队的威力。

在武田家,总共有过两位“鬼美浓”,一位是出名的豪杰原虎胤,另外一位就是战死在设乐原之战的马场信春。为什么叫做不死的鬼美浓?看看以下的数字就可以大概有个了解:在将才如云的武田家中,信春跟另外三位被称为“武田四名臣”,也就是武田家数一数二的强将;另外,根据记载,信春“打了四十多年的仗,连擦伤都没有”,这种记录不能说是辉煌,简直只能说是奇迹。

这三位美女美则美矣,但是历史上这三位没有一位能够得到善终。

图片 1

马场信春,一般人比较熟的名字应该是“马场信房”,但是由于信春是晴信所赐的名字,所以一般而言,正式的历史书上都称他为马场信春,为了说明简单,在这篇文章就统称他为“信春”。信春的原名是教来石景政,根据一般说法,信春的兵法启蒙老师是有“武田鬼虎”之称的小幡虎盛,由于出身于甲斐的地方武士豪族,信春从信虎时期就开始在武田家中担任旗本,一直到晴信自立之后才成为五十骑的正式将领。身为信虎的旗本,相信在晴信放逐父亲时,信春一定也有过“该帮助主公还是少主”的挣扎,但是从结果来推测,信春毋宁是站在晴信这一边的。在升职的同时,晴信也赐他一个姓氏:“马场”,同时命他为民部少辅,在此时,他也将自己的名字从原本的「景政」改成了“信房”;不过在永禄年间,他又把名字改成了信春,另外还有信胜、氏胜、氏房、信武、信政等异名。

图片 2

(佐久间当日也有参战,如果阵前倒戈,织德联军的阵势就会出现一个大洞,不用讲进攻,连逃都来不及。)最后由于信春的误判,造成武田家绝大部分的名将战死,责任感重的信春当然是无意偷生。但是在下个人认为:不论这是不是事实,信春、内藤昌丰、昌景、甚至是死在病床上的高坂昌信,在信玄死后,眼见胜赖身边的侧近容不下自己的意见、加上武田家江河日下,这群重臣多多少少都在寻找自己的出路。

图片 3

静御前除了是以悲剧性武将源义经的爱妾和出众的舞女留名在日本历史上之外,还是以日本第一位有大和抚子之称的女性身份而备受日本民众喜爱。

图片 4

或许有很多人会觉得很奇怪:为什么晴信常常赐姓氏给重臣?这点必须先在这个地方说明一下:由于信虎晚年常常跟重臣吵架,一喝醉酒就对进谏的重臣看不顺眼,常常演出诛杀重臣的惨剧;所以在当时,很多“甲斐名族”都已经没人可以继承,像信春所继承的马场一家就是这种情形。(事实上,武田四名臣中,除了高阪昌信,另外三个也都是“前一代主人被信虎砍掉”……)而为了收揽人心,晴信特别替马场家立嗣,藉此告诉大家“我跟爸爸真的不一样”。

静御前出生于镰仓初期,其母是名叫矶禅师的白拍子,天资聪颖的她从小就跟着母亲学习舞蹈,她14岁时在神泉苑为祈雨而舞,也许是她的完美舞姿感动了上天,大雨倾盆而降,从此她以绝世舞女而闻名。

但是对他们这些旧式武将而言,背叛主君是最大的污名;而且对他们而言,他们的主君不是眼前的胜赖,而是死去的信玄,为了报答信玄,他们都非得保护武田家不可。最后昌丰、昌景跟信春都选择战死,而昌信则是为胜赖鞠躬尽瘁、活活累死自己,明明都是希望武田家能够变得更好,但是为什么会变成这样的结局?相信没有一个人会知道。不过身为信玄的托孤武将之一,信春的最后一战可以说是真正让织德联军见识到甲斐武士的真正骨气。

在永禄二年,信春成为一百二十骑的侍大将,正式成为武田家的栋梁重臣之一;四年后原虎胤生病过世,当时晴信希望「你能够成为像鬼美浓一样杰出的武将」,便将原虎胤生前的官位美浓守赐给他、同时让他拜领自己名字中的“信”字,至此,信春终于正式改名为“马场美浓守信春”。事实上,除了一字拜领之外,在下个人认为晴信果然非常的信赖信春;因为晴信跟信春两者发音完全一样,只是字的顺序不同。晴信竟然会赐这种名字给他,可以想见晴信对这位武将有多么信赖了……

图片 5

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

翌年秋天,信春成为信州牧岛城的城主。但是虽说是“城主”,他的状况跟另一位“城主”高阪昌信完全不同:高阪昌信平时必须一直呆在海津城里头,一直到冬天才能自由活动;但是反观之下,信春却是常常带着五十骑左右的精锐随侍在晴信身边,不论是冬天、夏天,只要打仗,就会看到信春赶去当先锋,而此时城主去打仗的牧岛城就变成了高阪昌信的代管城之一。(所以高阪昌信是“信浓、小诸诸城城代”,也就是说:只要那个城城主不在家、或者是根本没有城主,高阪昌信就得负责管理……)由于信春的地位特殊,所以高阪昌信在甲阳军鉴第十七品中写下了“马场美浓守大人总是陪在身边”,真让人搞不清楚:到底他是羡慕、还是嫉妒?

15岁时她与日本传奇英雄源义经相遇后不久,就成为了源义经的爱妾,但源义经因谋反的嫌疑被哥哥源赖朝追捕,静御前在跟随义经逃亡来到吉野山时不幸被源赖朝抓获。而后她被押到镰仓,并且受到严酷的审讯,但静御前坚决不供出丈夫的去向。

图片 6

1189年时,静御前在丈夫源义经被奥州的衣川杀害后,获得了释放,回到京城削发为尼,并在不久后去世,年仅20岁。

之后只要是武田家的战役,信春几乎是无役不与,不论是北信浓国的川中岛合战、在上野国与北条氏联手对抗上杉氏的战斗,几乎都可以看到信春的名字出现在领军人物的上头。永禄十一年,武田家侵入骏河国,成功的驱逐了今川家的势力。当时信玄特别下令要人“进今川家的居馆把他们搜集的宝物拿出来”,用意当然就是为了怕一放火下去,一堆宝物就这样玉石俱焚;但是当时打先锋的信春一听到来者的目的,随即说出了这样的话:“就算是主公的命令,我也不能服从,责任我会负。要是我们现在把今川家的财宝运出去,人家就会说我们是为了财宝来打这场仗的。”结果信春就把那堆士兵抢救出来的宝物再度丢回火里头。后来信玄听到了信春的这席话,他的反应是“美浓说得对,真不愧是比我大七岁的人,考虑得就是比我周全。”(不过按照在下手边的资料,信春比信玄大个约莫六岁,不知道为什么会说信春比信玄大七岁?)不过这个出名的逸话也多多少少说明了信春的性格:择善固执的人物。但是也是因为这种择善固执,最后让信春的人生以悲剧收场。

织田市,又被称为阿市,是日本战国时代的女性,父亲为织田信秀,其长兄为“战国第一风云二”的织田信长。
相传阿市拥有绝世美貌,被誉为“战国第一美女”。

信玄死后,信春身为托孤重臣之一,却被卷入了武田家严重的内斗之中。由于胜赖并非信玄的正统继承人,加上胜赖的侧近跟老臣派多所摩擦,后果就是两败俱伤。而信春就因为两边的激烈倾轧,最后也被外放出去当城主。

阿市16岁时,因为织田家的政治需求,信长将其嫁给北近江的豪门,领主浅井长政。并且育有二男三女,在度过了八年时间后,因织田家与浅井家决裂,织田军攻陷浅井家居城小谷城后,阿市和她的三个女儿回到了织田家。

图片 7

图片 8

在长篠之战的时候,老臣们多半主张要胜赖“立刻退兵”,而信春则认为可以“诱敌深入信浓,然后再一举歼灭”,但是不论是那个意见,胜赖都没有采用,甚至还出言讽刺山县昌景贪生怕死,最后在大家「都不贪生怕死」的情况下,武田军在织德联军的三千挺洋枪夹攻之下,遭受了一场毁灭性的打击。在前锋几乎溃灭的状况之下,胜赖只能撤退;在看到胜赖等人已经撤出危险地带后,信春自行带着部下殿后。由于信春知道:如果只知道呆呆的冲锋,一定会被织德联军的洋枪扫成蜂窝,所以信春下令全军迂回前进、让洋枪不易瞄准。在信春的进攻下,织德联军遭受相当严重的打击。(在设乐原之战中,战死的织德联军据说几乎都是死在这场激战中。)但是以一两千人对付敌方的三万大军,信春一开始就注定了不可能活着离开,最后信春在竭力战斗后不幸战死,享年六十一岁。

1582年发生“本能寺之变”后阿市痛恨杀死自己两个儿子的丰臣秀吉,并改嫁到处于秀吉对立面的柴田胜家。但在一年后,秀吉攻陷北之庄城,阿市与丈夫柴田胜家一同在天守阁自尽。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

细川玉子,又名明智玉子,生于战国末期,其父为明智光秀。

图片 9

明智玉子在15岁时由其父的主君织田信长做主,将其嫁与细川藤孝嫡子细川忠兴做正室,后因其父于本能寺叛变被杀,细川玉子受到幽禁,并在幽禁期间开始接触基督教,成为一名基督徒。玉子获释后因信仰问题与丈夫矛盾重重。

在数年后爆发的关原大战中,丈夫细川忠兴随家康奔赴关东,但茜军石田三成想抓住玉子来胁迫忠兴投靠自己,于是玉子在双方家臣对峙时自尽了。

关原之战后,细川玉子作为贞女和妇道的榜样获得很高声誉,在近代后又被称赞为“基督教的忠实信徒”,因对信仰的忠诚得到了极大的评价。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

相关文章