其嫡系后裔为有熊国国君黄帝,九年后禅让给弟弟放勋(另一说是帝挚死后由尧即位)

吕诲(1014-1071)
北宋官吏。字献可,幽州安次人,寓居开封,吕端孙。登进士第,历旌德、扶风主簿,迁云阳令,历知翼城、交城二县。召为殿中侍御史。以言事罢,出知江州。上疏仁宗请早建皇嗣。英宗即位,召为侍御史,改起居舍人、同知谏院。治平二年,迁兵部员外郎,兼侍御史知杂事。以争濮王封赠事出知蕲州。神宗初,徙知晋州、河中府,召为三司盐铁副使,擢天章阁待制,复知谏院,拜御史中丞。王安石执政,奏劾王外示朴野,中藏巧诈,必误天下,罢职,出知邓州。明年,改知河南府,旋提举西京崇福宫。熙宁四年卒,年五十八。吕诲为官三居谏职,皆以弹奏执政大臣而罢,时人推服其耿直,为北宋著名的敢谏之臣。现存文章以奏议、议论文为多,奏议往往关切时政,议论有先几之见,清康熙皇帝谓其《选部论》“综名实以立言,足资经济”(《御制文第三集》卷40)。
著有《吕献可章奏》20卷,凡289篇,司马光为作序(《郡斋读书志》卷19);又有《吕诲集》15卷(《宋史·艺文志》七)。今已佚。《全宋诗》卷399录其诗四首。《全宋文》卷1034至1040收其文七卷。事迹见司马光《右谏议大夫吕府君墓志铭》(《温国文正司马公集》卷77)、《宋史》卷321本传。

帝挚是中国上古传说的君王,帝喾次妃常仪的儿子,帝喾长子,受帝喾之禅而继皇位。九年后禅让给弟弟放勋(另一说是帝挚死后由尧即位),也就是帝尧。关于帝挚之经历命运,历史上记载颇有不同。按皇甫谧《帝王世纪》说:帝挚之母位于帝喾四妻最末,而挚于兄弟最长,得登帝位,封异母弟放勋为唐侯。挚在位九年,才干平庸,未能妥善管理国家。而唐侯尧仁慈爱民,明于察人,治理有方,盛德闻名天下,诸侯纷纷归附于他。挚自觉不如尧之圣明,乃率群臣造访唐侯而致禅。唐侯自知有天命,乃受帝禅,乃封挚于高辛。司马迁《史记》则记载云:“帝喾崩,而挚代立。帝挚立,不善,而帝放勋立,是为帝尧。”清人马骕《绎史》卷八《高辛纪》引《纲目前编》则说:“挚荒淫无度,诸侯废之,而推尊尧为天子。”马骕并在后加按语云:“按帝挚或崩,或禅,或废,诸说各不同也。”关于唐尧,清人马骕《驿史》卷九《陶唐纪》引皇甫谧《帝王世纪》说尧:“年十五而佐帝挚,受封于唐,为诸侯,二十而登帝位,都平阳。”约公元前2306年到公元前2298年。帝挚在位期间。帝挚,帝喾高辛氏之长子,尧之兄。关于帝挚之经历命运,历史上记载颇有不同。按皇甫谧《帝王世纪》说:帝挚之母于四人中班在下而挚于兄弟最长,得登帝位。封异母帝放勋为唐侯。挚在位九年,政微弱,而唐侯德盛,诸侯归之。挚服其义,乃率群臣造唐而致禅,唐侯自知有天命,乃受帝禅,乃封挚于高辛。司马迁《史记》则记载云:“帝喾崩,而挚代立。帝挚立,不善,而帝放勋立,是为帝尧。”

少典也称有熊氏,其嫡系后裔为有熊国国君黄帝。主要活动于今中原一带。有熊国其实就是有6个部落组成。这6个部落分别以熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾,是黄帝的嫡系亲信部落和中坚力量。
史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子”。
《史记集解》谯周:“有熊国君,少典之子也。”
《国语·晋语四》注:《世本》原著载“少典娶于有蟜氏的两个女儿,分别生黄帝、炎帝,曾祖母华胥氏。”

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