孝庄太后在康熙二十六年去世,杨修得到了曹操的重用

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汉初大臣和刘姓诸王们,在吕后去世后,发动了诛吕行动。在诛吕行动中,他们表现出了强劲的实力。那么,他们为什么要等到吕后去世才发动这种行动呢?为什么在吕后活着的时候,他们不敢这样做呢?

清朝有两位最着名的太后,她们之所以着名,是因为两人都影响了清朝的发展,只是其中一位导致了清朝的灭亡,而另外一位却帮清朝走向了强盛。前者是清末时的慈禧太后,而后者就是一代贤后孝庄太后。

三国当中,能人志士绝对不在少数,特别是在这个乱世当中,一些有着抱负的有志青年纷纷选择投靠自己心仪的主公,想要在这纷乱的时代建立属于自己的功名,在这些人当中,有一个人显得格外耀眼,也确实超出一般学子,有着察言观色以及审时度势的出众能力,这个人就是杨修。

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是因为吕后的个人威望太高了吗?

只是,让人非常奇怪的是,孝庄太后在康熙二十六年去世,棺椁却一直没有安葬,直到雍正三年,足足37年之后,才得以入土为安。这不免让人浮想联翩,难道孝庄做了什么错事,让康熙非常恼怒,才不肯让自己的祖母皇太后入土为安?实际上,并非如此。

杨修出自名门之后,作为月旦评的主评人,他早在入仕魏国之前就已声名远扬,多少学士都想在他主持的月旦评上得到高分,得以入仕。可以当时的杨修德才兼备,是一个难得的谋士。曹操也得知了有这么一个才华出众的年轻人存在,更巧的是杨修父亲在朝为官,身居高位。但是由于拥戴汉室,誓讨曹贼差点丢了性命,多亏了儿子杨修的搭救才得以保住性命。儿子与父亲的看法就截然不同,杨修认为当今世上只有曹操才是真正的明主,也是自己值得追随的主公,也就是这样的相互欣赏,杨修得到了曹操的重用。

其实,说吕后的个人威望太高,是不准确的。在刘邦活着的时候,吕后虽然是皇后,但刘邦并没有把吕后放在眼里。不但对她毫无宠爱,而且还多次打击她。为了戚夫人,差点就废了吕后的儿子刘盈的太子之位。在这场风波中,虽然很多大臣都反对刘邦这样做,但这并不是因为吕后的威望高,而是大臣们在维护“嫡长子制”这种制度。与吕后有没有威望没有任何关系。

康熙和祖母孝庄感情深厚

杨修也确实不是一个省油的灯,在给曹丕当幕僚的时间内,一心想把曹植扶上世子之位,也用尽了各种手段来帮助曹植。着这个漫长的争夺过程中,也是杨修与辅佐五官中郎将曹丕的司马懿斗智斗勇的精彩对决。单从能力上来说,杨修其实并不输于司马懿,相反杨德祖更加的张扬,也更加的激进,曹植也确实在争夺世子中处在领先位置。奈何曹植自己不够争气,也没有流露出可以担当重任的气质,使得杨德祖渐渐开始担忧起来,也慢慢开始剑走偏锋,用一些比较阴损的招数来对付曹丕,而效果也确实不错,曹丕也没有在曹操那里得到半点好处,相反常常挨骂。就凭这些就可以看出,杨修的能力之强,也可以看出德祖的忠心。

有人可能会说,在刘邦活着的时候,吕后也许并没有什么威望。但是刘邦去世以后,吕后是太后,而皇帝刘盈实际上并不管事,权力掌控在吕后手里。再加上吕后诛杀戚夫人,诛杀刘邦的那些儿子们后,这样,吕后的威望就逐渐建立起来了。

顺治因为感染天花,病入膏肓,因此,临终前特别指定了由已经出过天花的玄烨,即后来的康熙继位。康熙时年仅八岁,全靠孝庄太后的照顾和支持,才成了满汉文化皆通的一代贤君明主。而且,康熙能够斗倒鳌拜,最终亲政,也多是孝庄参与,替康熙谋划。据《清史稿》记载,孝庄太后并不会主动干预朝政,但康熙早期却十分依赖孝庄太后,“朝廷有黜陟,上多告而后行”,康熙通常都会先告诉孝庄,然后才去执行。

如果杨修能够稍微收敛一下自己的锋芒,也许自己的下场就不会那么惨了。杨修善于揣测人的内心,特别是对于主公曹操的心理,杨修可以说已经了如指掌,曹操在心里的活动未向他人透露,杨修就可以通过肢体动作或者其他地方看出曹操的想法,杨修一人知道也就罢了,但是杨修却是一个藏不住的人,他喜欢把自己的优势展示给大家,也屡次触怒了曹操,曹操虽然嘴上不说,但是心里却是难免有些不爽,在杨修面前,自己仿佛是一个没有秘密的透明人。幸好杨修所做的都是一些无关痛痒的小事,曹操爱惜人才,对于杨修也是睁一只眼闭一只眼,毕竟对于曹操来说,杨修能堪大用。

这种说法有一定道理,吕后确实利用太后的身份,在不断残杀中,建立了自己的威望。不过问题还不在这里,问题是,吕后为什么在诛杀戚夫人,诛杀刘邦那些儿子们的时候,他们竟然毫无还手之力呢?

孝庄太后去世后,康熙曾经流着泪说:“设无祖母太皇太后,断不能致有今日成立,同极之恩,毕生难报……”。自康熙二十七年到六十一年,共计34年的时间内,康熙一共去祭谒孝庄太后的暂安奉殿多达26次之多,基本上是每年必去,可见康熙对孝庄太后的感情之深。康熙对祖母皇太后有如此深厚的感情,必然不会不尽孝道,阻挠孝庄太后入土为安。

但是杨修恃宠而骄,把曹操的宠爱当做了自己骄傲的资本,在战事吃紧的前线扰乱军心,揣测了曹操的战术意图,妄下军令。这次曹操忍无可忍,挥泪斩了杨修。这样的结局,杨修自己估计也没有想到,杨修空有一身抱负还未施展,却倒在了自己的刚愎自用上,甚是可惜。

尤其是吕后诛杀刘邦的那些儿子们,基本上都是命令他们进京城,然后把他们控制起来,然后采用下毒的方式,轻松就把他们搞定了。吕后在让他们进京的时候,他们为什么就乖乖地进京,为什么却不反抗呢?

孝庄与多尔衮之间的千古谜团

我们可以想象一下,同样是作为谋士的司马懿,到最后独掌魏国朝政,权倾朝野,最后在司马家的第三代取而代之,称帝立国,可以说是名利双收。而杨修与司马懿的区别就在于司马懿能忍,杨修过于张扬。如果杨修能够稍微收敛一下自己的言行,就凭借着他的才识,魏国应该有着杨修的一片浩瀚天地,司马懿也不会这样难逢敌手,两人之间的较量将会一直持续,但是对于魏国来说,如果两人共同存在,正好能够相互牵制,对于魏国来说未必不是一件好事。

显然,吕后在当太后的时候,之所以有那么大的威望,之所以有那么大的权力,还在于别的东西。这个东西,就是吕后手里掌控着兵权。

既然康熙与孝庄之间的感情没有问题,也就有了另外一种猜测,说是孝庄下嫁了多尔衮,无颜去见皇太极。因此,孝庄太后临终前才要求康熙:“太宗奉安久,不可为我轻动。况我心恋汝父子,当于孝陵近地安厝,我心始无憾。”孝庄太后让康熙将他葬在顺治的孝陵旁边。但是,按照当时的礼法,后妃都要去陪葬对应的先皇,没有陪葬子孙的道理。这让康熙很为难,因此,才久久没有让孝庄入土为安。

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说起来,吕后手里掌控的这个兵权,其实两次都是陈平送给她的。为什么这么说呢?

这个说法有一定的道理,但是并不完全是这个原因。“孝庄下嫁多尔衮”的说法,到目前为止,还是悬案一桩,不管是支持者,反对者,都各有各的道理,因为相关清宫档案缺失,谁都无法拿出确凿的证据来证明。

第一次,刘邦临死前,因为有人说樊哙要造反,刘邦大为生气,于是派陈平和周勃前去杀掉樊哙,并且夺取樊哙的兵权。可是,陈平却对周勃说,刘邦眼看就要去世了,如果杀掉樊哙,一定会遭到吕后的打击。最好的办法,是把樊哙抓起来,送到京城,等刘邦自己处置。

不过,从蛛丝马迹上来看,孝庄与多尔衮有染,是极为可能的,至于下嫁,至少清宫档案中没有记载,我们也不能枉加断定。

结果在半路上的时候,刘邦就去世了。刘邦去世后,吕后立刻把樊哙给放了,兵权又回到樊哙的手里,相当于回到吕后手里。

那为什么说孝庄和多尔衮极有可能有染呢?

可以说,吕后手中的这个兵权,还真是陈平送她的。

多尔衮的母亲大妃阿巴亥被迫陪葬努尔哈赤,年幼的多尔衮及其弟弟多铎失去了母亲,就由皇太极抚养。孝庄投奔自己的姑母哲哲,而哲哲是皇太极的妃子,实际上也是在皇太极的抚养之下。

第二次,樊哙在掌控了兵权六年后就去世了。樊哙去世后,兵权由周勃、灌婴等人暂时掌控。接着刘盈又去世。刘盈去世的时候,吕后大哭,但是却一滴眼泪也没有。这时候,陈平和张良儿子张辟疆讨论。陈平说,太后为什么只是哭,没有眼泪呢?张辟疆说,太后之所以不流泪,是因为兵权不在她手里,她心里很担心呢。如果兵权在她手里,她就真情流露,肯定流泪了。

多尔衮也就比孝庄年长几个月,当时多尔衮15岁,孝庄14岁,加上清军还未入关,汉化程度较低,所以,作为游猎民族,两人时常见面,在一起玩耍,从而互生好感,是很自然的事情。

于是,陈平又去给吕后说,请她封吕后的侄儿吕禄和吕产为将,由他们来掌控兵权。吕后听了张良的话,果然就封吕产和吕禄为将,由吕禄统领北军,吕产统领南军。这样一来,吕后又重新把兵权掌控在自己手里了。

在孝庄嫁给皇太极之后,皇太极最爱的女子也不是孝庄,而是海兰珠。甚至在皇太极去世之前,五大妃之中,孝庄的地位都是最低的。所以,要说孝庄对皇太极多么有感情,真说不上。

从这个角度来说,陈平第二次送兵权给了吕后。

而在立新君之时,多尔衮之所以选择福临,而不选择博穆博果尔,除了年龄之外,很可能最主要的原因就是多尔衮跟孝庄之间,有说不清道不明的感情存在,多尔衮自信可以控制住孝庄和小皇帝。

由于兵权一直在吕后的手里,因此,这也才使得吕后具有那么大的权力。

多尔衮的称呼也从摄政王、皇叔摄政王,到皇父摄政王,不过这点倒是不能证明孝庄就嫁给了多尔衮。毕竟,历史上小皇帝称摄政大臣为“父”的很多,不一定就是娶了先帝的后妃。

事实上,吕后去世后,朝中大臣与诸王也并不是想杀诸吕就杀诸吕。当时刘肥的儿子刘襄先造反。但是他虽然造反了,只是夺取周边诸侯国的土地,并不敢往京城打,并不敢前来诛杀诸吕。后来,吕禄和吕产想平定刘襄造反,可不学无术的他们,没有带兵打仗的能力。因此才把北军和南军的兵权交给了灌婴。

但是,多尔衮死了十年之后,顺治在要求礼部追封他的乳母李氏时,曾在诏书中说:“皇太后与朕分宫而居。每经累月、方得一见。”正常情况下,皇帝每天给自己的母亲皇太后请安,是惯例。但是,顺治每次都要一个月才能见到母亲一次,为什么如此?只能是一个原因,孝庄虽然没有正式嫁给多尔衮,但是多尔衮却很可能经常留宿宫中。孝庄为了避免顺治见到,也就不让顺治天天去请安了。

吕禄和吕产没有了兵权的时候,朝中大臣和诸王才有了机会。如果吕禄和吕产严格执行吕后去世前对他们说的,绝对不能把兵权交给别人,那样的话,朝中大臣和诸王肯定也是没有机会诛杀诸吕的。

孝庄可能与多尔衮有染,所以,孝庄不让康熙将自己陪葬皇太极的昭陵,似乎有点道理。不过,这应该不是最主要的原因。毕竟曾经的一代女皇武则天都曾经有过很多面首,最后不还是心安理得的陪葬了唐高宗李治。汉人都无所谓,更不要说刚入关不久的满人了,根本就不会有这个顾虑。

所以说,并非是吕后有多么大的威信,而是吕后手里掌控着兵权。

孝庄太后不愿陪葬昭陵的真实原因

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孝庄太后绝对是一代贤后,她为了满清团结,为了自己的儿子能够顺利继位,并且不被篡位,可谓是忍辱负重。即使真的曾经委身于多尔衮,也并不是不光彩的事情,反而更显得一个母亲的伟大。包括皇太极,如果了解了孝庄为了满清,为了自己的儿子福临,做出了如此的牺牲,应该感激才对。

孝庄还是一位非常关心民间疾苦,勤俭节约的皇太后。顺治十年,孝庄听说大雨成灾,房屋倒塌,田禾淹没,将自己平日节约出来的银两八万两拿了出来,让顺治赈济满汉兵民。顺治十三年,京畿附近连年灾荒,粮食歉收,民生艰难,孝庄再次下令宫中嫔妃节俭,省银三万两,赈济灾民。对比一下慈禧,内忧外患之际,还日耗白银4万两,天天在为园林、陵寝和自己的寿诞操心,清朝在慈禧的手中不亡才怪了。而清朝在孝庄的打理下,不迎来盛世,那也是奇怪了。

正因为孝庄是一位隐忍有权谋,同时,又心念天下百姓,身体力行,勤俭节约的贤太后,所以,她才不让康熙将她运回盛京陪葬昭陵。

首先,孝庄太后说皇太极梓宫安奉已久,不便合葬。此话虽然不假,但也只是个冠冕堂皇的说辞而已。实际上,可能孝庄真的也不喜欢皇太极,作为一代女强人,不愿跟皇太极合葬。

其次,孝庄节俭爱民,如果要将棺椁运回盛京与皇太极合葬,必然是劳民伤财,孝庄不忍再劳师动众。

最后一个原因,这应该也是让康熙非常为难的原因。孝庄临终前,很可能要求康熙将自己葬入顺治孝陵的妃陵寝之中,这样子就不用重新选址建陵了,劳民伤财了,反而可以很轻松的在孝陵妃陵寝的地宫之中,增加一间券室即可。

正是因为孝庄的这个要求,才让康熙十分的为难。在孝陵旁单独建陵,违反了孝庄的遗愿;将孝庄的棺椁放入顺治妃陵寝的地宫之中,这又非常不合礼制。让婆婆和媳妇一起陪葬儿子,这怎么说都是一件非常怪异的事情。正是因为这个原因,康熙才拖了37年之久,都没能将自己的祖母孝庄太后入土为安。

等到了雍正时期,这位四阿哥胤禛不愧是一代雄主,做事雷利果断,毫不拖泥带水。雍正以孝庄太后棺椁暂厝之地,位置极佳,得以庇佑圣祖在位时间绵长,子嗣众多,且朝局兴盛为由,直接命人就地为孝庄太后建陵。同时,照顾到陪葬的礼制,孝庄陵寝的方位,与位于盛京的皇太极昭陵相互呼应,让孝庄得以继续陪葬皇太极,并命名为昭西陵。同时,孝庄的陵寝就在顺治孝陵的旁边,也满足了孝庄太后的临终遗言,要陪着儿子和孙子。

好了,原本一件看似非常复杂,让康熙头疼了37年之久的事情,被雍正一板斧下去,就给解决了。不能不佩服雍正的才华呀,绝对是大清入关之后综合排名第一的皇帝,没有雍正,估计乾隆就要喝西北风了,更不要说康乾盛世了。

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