狄金森的祖父是阿默斯特州高校的元老,担当东阳司长、典农都尉、寿春御史、伏波将军、东城提辖等职

陈登是东汉末年将领、官员,生于下邳淮浦。陈登年少时就有扶世济民的志向,25岁时举孝廉,担任东阳县长、典农校尉、广陵太守、伏波将军、东城太守等职;他兴修水利、秔稻丰积,让百姓安居乐业,又助曹操灭吕布,击败孙策进攻,功勋显著。陈登素来有疾,只有华佗能治,但华佗已死,他已最终病死,年仅39岁。人物生平
早年经历
陈登在少年时代就有有扶世济民之志。博览群书,为人文雅有文艺气质,旧书跟文章,都能融会贯通。在二十五岁时,被推举为孝廉,担任东阳县长,抚养老人,养育孤儿,视民如子。这时候,有饥荒,担任州牧的陶谦请陈登担任典农校尉,妥善种植谷物,减少饥荒。
图取吕布 兴平元年,陶谦病死,陈登主持由刘备继任徐州牧,倾心拥戴。
建安元年,吕布赶走刘备,袭夺徐州,自称徐州牧。陈登在名义上改属吕布,但对吕布为人深恶痛绝,思有以报之。
建安二年,陈登及其父陈珪设法解除了吕布与淮南袁术之间的联姻,削弱了吕布的力量。随后,陈登出使许都,向曹操面陈破吕布之计,深得曹操嘉许,被任命为广陵(原治今江苏省扬州市北)太守。
陈登就任广陵太守后,移治于射阳县。他明赏罚,重威治,使广陵松弛的吏治为之一振。为了筹划一支精兵策应曹操,他恩威并济,成功化解薜州武装,转为己用。同时,陈登很注意安抚民众,发展生产,不到一年,便使广陵呈现出欣欣向荣的气象。百姓深服陈登之治政,对他既敬畏又拥戴,在当地树立起崇高的威望。
建安三年冬,曹操挥军东出,进剿吕布。陈登事先获知消息,由广陵出发,亲率精兵为曹操先驱,围吕布于下邳城。吕布以陈登三位弟弟作人质求和,为陈登所拒绝,反而包围下邳城得更加紧迫。吕布刺史张弘,害怕被连累,趁夜将陈登三弟放出回到陈登身边。吕布伏诛后,陈登因特殊功勋进封伏波将军,仍为广陵太守,甚得江、淮间民心,于是有吞灭江南之志。
屡破孙氏
陈登不仅仅是文臣,他在用兵方面也很强悍,广陵地接长江,向来为江东孙策所觎觊。
建安四年,孙策在攻下皖城后,主动向陈登部发难,派孙权跨江进攻陈登所守匡琦城。敌军十倍于陈登守军,陈登镇静自若,命将士们严阵以待。为迷惑敌人,陈登下令紧闭城门,偃旗息鼓,示弱于敌。陈登登上城楼,仔细观察敌军,认为可以出击,突然打开城门,将士们如下山猛虎,奋勇杀出,向敌阵冲去。孙权所部猝不及防,被陈登军冲乱,溃不成军,失去指挥。陈登亲自擂鼓,将士奋勇冲杀,孙权军很多士兵登船不及,被杀死淹死者不计其数,大败而回。陈登取得全面胜利。
不久,孙权率大军卷土重来,再次进攻广陵郡。陈登一面派功曹陈矫向曹操告急,一面做好应敌准备。他暗中命人在救兵来援的必经之地聚积柴草,隔十步一堆,纵横成行,布列整齐,然后乘夜点燃,光照远近。孙权军发现后,误以为救军已到,十分惊恐。陈登见时机已到,亲率大军出击,一举击溃孙权军,再次取得了保卫广陵的胜利。
降年夙陨
陈登在广陵多年,治政有方,民赖其利,百姓对他感恩戴德。陈登转任东郡(治今河南省濮阳市南)太守(《三国志·吕布传》注引《先贤行状》谓陈登迁“东城太守”,赵一清以为古无“东城郡”,当为“东郡”之误。其说是,今从之),临行时,广陵郡吏民扶老携幼,要随陈登一起北迁。陈登十分感动,耐心地劝说他们回去:“我在广陵任太守,吴寇频频来犯,总算勉强打跑了他们。我走后,你们不用担心,肯定会有更好的太守来治理广陵的。”百姓们终于被陈登说服,不再坚持。陈登与广陵百姓建立的鱼水深情,令人感叹。
陈登早年有病,虽经神医华佗诊治,并未除根。后病重而“佗不在”,无人可治,溘然长逝,时年仅三十九岁。陈登死后,曹操每每临长江而叹,悔恨不早用陈登的计策,以使孙氏在江南壮大。魏文帝曹丕在位时,追念陈登的功劳,拜其子陈肃为郎中。陈登的故事
支持刘备
陶谦死后,刘备担心诸侯不服,不愿领徐州,陈登却对刘备说:“今汉室陵迟,海内倾覆,立功立事,在於今日。彼州殷富,户口百万,欲屈使君抚临州事。”但是刘备还是犹豫不决,于是陈登又说:“今欲为使君合步骑十万,上可以匡主济民,成五霸之业,下可以割地守境,书功于竹帛。若使君不见听许,登亦未敢听使君也。”可是刘备还是昏昏暗暗下不定决心,于是陈登又想到袁绍,以当时袁绍的身份他说起话来那可是绝对有分量的,陈登给袁绍的书信:“辄共奉故平原相刘备府君以为宗主,永使百姓知有依归。”陈登说服了袁绍,于是袁绍便站了出来给刘备说情,有了袁绍的大力支持刘备这才全领徐州。
识人辨才
早年陈矫为了避乱,曾在江东一带居住,当时孙策和袁术都曾礼聘过陈矫,但陈矫都不应命出仕,更决定回到故乡广陵郡居住。广陵太守陈登邀请陈矫出任郡功曹,并吩咐陈矫到许昌去,他指出:“许都一带的文士有一些议论,似乎对我的评价并不甚好,请你到许都走一趟,为我听听消息,再回来告诉我。”陈矫应命往复一遭后,回来跟陈登说:“听到附近的言论,都认为您为人颇骄傲自大。”
陈登便说:“说到家门严谨,德行俱全者,我最敬重陈元方两兄弟;说到德行清高,如玉般洁白者,我最敬重华子鱼;说到正直有义,嫉恶如仇者,我最敬重赵元达;说到博闻强记,才华横逸者,我最敬重孔文举;说到英雄杰出,有王霸之略者,我最敬重刘玄德。我如此尊敬他人,又怎会是一个骄傲的人呢?只是其他人太过庸碌,不值一谈而已。”
陈登之子
儿子陈肃,魏文帝曹丕在位时,追念陈登的功劳,拜其子陈肃为郎中。历史评价
刘备:若元龙文武胆志,当求之于古耳,造次难得比也。
陈寿:陈登、臧洪并有雄气壮节,登降年夙陨,功业未遂,洪以兵弱敌强,烈志不立,惜哉!
司马光:或问陈登、髙顺皆有过人之才,俱事吕布。而登输心魏祖,亲为反间;顺尽力于布,与之偕死。意者顺贤登欤。应之曰:不然,古者列国并立,同事王室。故先王制礼,诸侯有王、大夫有君,君臣始终,有死无二。汉氏平一海内,万国一君,天下之君,唯帝室耳。顺于吕布,虽备将佐,无委质之分。布者反覆乱人,非能辅佐汉室,而又强暴无谋,败亡有证。登知几轻举以存易亡,徐、豫克清,百姓苏息。顺托身失所,迷远不复,以陷大戮。易称比之非人,岂谓顺耶。其才虽美,未能及登。以兹观之,优劣见焉。
张元干:元龙湖海豪气,百尺卧高楼。
张孝祥:湖海平生豪气,关塞如今风景,剪烛看吴钩。
吕思勉:孙策的用兵,几于所向无敌,独有两次攻陈登,都是失败的······所以陈登在广陵,确是孙氏的一个劲敌。

艾米莉·狄金森别名艾米莉·狄更生,是美国传奇诗人,与欧文、惠特曼等人齐名,被誉为二十世纪现代主义诗歌的先驱之一。狄金森生于美国马萨诸塞州阿默斯特镇,25岁以后闭门不出,开始长达30年的写诗生涯,一生作品丰富,代表作有《云暗》《逃亡》《希望》《补偿》《战场》等。狄金森生前只发表过七首诗,且并没有什么水花,在她死后多年才引起大家的关注,这些诗篇是她留给世人的最大礼物。人物生平图片 1狄金森
狄金森的祖父是阿默斯特州学院的创始人。父亲是该镇的首席律师,思想保守。狄金森从小受到正统的宗教教育,因而青少年时代的生活既平静又单调,平常很少外出,只旅行过一次。
狄金森曾在如今极富盛名的顶尖女子学院曼荷莲学院(Mount Holyoke
College)学习,她是一个反应机敏、说话幽默、思路开阔的少女。离校回家后,狄金森仍然住在当时她出生的房子里,艾米莉·狄金森的人生大都是在她出生的房子里度过的,这栋砖造房屋是由她的祖父在缅恩街上所建造。因为经济上的困难,狄金森家在1840年卖了这栋房子,移到北欢乐街的房子住了十五年,后来爱德华·狄金森在1885年又把这栋房子买回来。艾米莉最喜欢这栋房子的地方,就是东边的温室,她在那里种了许多冬天能开花的植物,并且在窗户边的小书桌上,她写了许多诗,过着孤寂隐居的生活。她认为世界如此喧闹不安,她要远离开它,退避到用自己的灵魂建筑的小天地里。狄金森的青年时代,有两个人对她的生活产生过影响,一个是顶尖文理学院阿默斯特学院(Amherst
College)的校长纳德·汉弗莱,另一个是在她的父亲律师事务所任职的青年律师本明杰·牛顿。他们对她的学习给予了很大的帮助,尤其是牛顿经常指导她应该读些什么书和怎样读书,启发她认识和谐和完整的自然界蕴含的美。牛顿还经常为她宣讲加尔文派的宗教思想,使她接受了加尔文派的内视思想以及关于天性美和世界冷酷的观念。这些思想成了她生活的信条并后来形象地反映在她的全部诗作里。艾米莉·狄金森名言图片 2狄金森
我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过太阳。
如果你能在秋季到来,我会用掸子把夏季掸掉,一半轻蔑,一半含笑。
天堂是个医生吗?他们说他能治病,但死后的医药,是没有效用的。
我害怕拥有灵魂,我害怕拥有肉身,深奥的、危险的财产,但拥有并不能选择。
风,无能为力;心,已在港内。狄金森的故事 烹饪
狄金森擅长烹饪,常用篮子将焗好的面包、曲奇饼从她房间的窗子吊下,送赠邻居、亲友;1856年,她的面包更在当地农业博览会的比赛中取得二等奖。下面是她存世的姜饼食谱:一夸脱面粉、二分一杯牛油、二分一杯奶油、一汤匙姜、一汤匙苏打、一汤匙盐,另加糖浆。
园艺
狄金森精通园艺,爱培植奇花异卉。学者朱迪·法尔指出:比起诗人,狄金森生前更多的是以园艺爱好者为人所知。狄金森九岁的时候,开始与妹妹一起学习植物学并照管家中的花园。她曾将压花收集到一本66页的皮制封面的标本集中。它包含了她收集,根据林奈体系分类并标记的424种压花标本。
狄金森大宅内有她自己的花园,其父甚至特别为她兴建了一个温室。当时,其家庭花园在当地很有名,并得到了人们的赞赏。
特别的是,狄金森培育有香味的异国花朵,她写道自己:可以在餐厅与悬挂着盛放植物的篮子的暖房间种植香料群岛上的香料。狄金森常常送花束给朋友,附上诗句,但是他们珍视花朵胜过诗句。狄金森怎么死的图片 3狄金森
狄金森1886年5月15日逝世于马萨诸塞州阿默斯特。死后近70年开始得到文学界的认真关注,被现代派诗人奉为先驱。后世对她的诗艺、恋爱生活、性取向多有揣测。人物评价
艾米莉·狄金森是美国著名女诗人,她的诗公开出版后,得到了越来越高的评价。她在美国诗史上的地位和影响仅次于惠特曼。
1984年,美国文学界纪念“美国文学之父”华盛顿·欧文诞生二百周年时,在纽约圣·约翰教堂同时开辟了“诗人角”,入选的只有惠特曼和狄金森两人。

居斯塔夫·库尔贝生于法国奥尔南市,毕业于皇家美术学院和贝桑松美术学院,是法国著名画家,也是现实主义美术的代表。库尔贝自幼聪明奔放,对艺术颇有天赋,《戴贝雷帽系红领带的库尔贝》《世界的起源》等是他的代表作。库尔贝还曾参与著名的巴黎公社运动,在巴黎公社失败后就被捕入狱,出狱后流亡瑞士,于1877年客死他乡,时年58岁。人物生平图片 4库尔贝
居斯塔夫·库尔贝(Gustave
Courbet,1819--1877)1819年生于法国的奥尔南,自幼天赋聪颖、相貌出众,既高傲自大、自命不凡,又热情奔放、慷慨大方,从中学时代;就成为同龄朋友们心悦诚服的领袖。1841年,他的父亲送他到巴黎念大学,要他学习法律,但他却立志做一名画家,在皇家美术学院和贝桑松美术学院学习。当他23岁时就已掌握了自己风格的主要因素。
他的早期作品《带黑狗的自画像》、《受伤的男子》虽带有浪漫主义色彩,但已表现出写实的倾向。他的创作盛期,是伴随着1848年的革命开始的。代表作《奥尔南午饭后的休息》和稍后的《采石工人》,摒弃沙龙美术的传统,采用纪念碑式的构图,描绘平民的日常生活,表现了人民的苦难,虽受到保守势力的猛烈攻击,却获得社会舆论的广泛支持。同类优秀作品还有《乡村姑娘》、《筛麦的女人》、《浴女》等。
1855年他创作的大型油画《奥尔南的葬礼》和《画室》遭万国博览会评选团否决,便愤而在博览会附近搭起一个棚子,举办了名为“现实主义、库尔贝40件作品”的展览,并发表声明阐述自己的艺术主张,向保守派所倡导的陈腐题材和清规戒律进行了挑战。指出现实主义就其本质来说是民主的艺术;反映生活的真实是艺术创作的最高原则;强调反映平民生活的重要性和巨大意义。
创作初期
1841年,他的父亲送他到巴黎念大学,要他学习法律,但他却立志做一名画家,当他23岁时就已掌握了自己风格的主要因素。他早年学过法律,以后改学美术。1839年他到巴黎,除曾向几个画家学画外,把主要精力用于观察社会生活,并研究和临摹一些美术馆中的名画,包括卡拉瓦乔、里韦拉、苏尔瓦兰、委拉斯贵支,D.等的油画。
1841年,他的父亲送他到巴黎念大学,要他学习法律,但他立志做一名画家,他在皇家美术学院和贝桑松美术学院学习。当他23岁时就已掌握了自己风格的主要因素。在古代大师中,他最欣赏17世纪西班牙画家委拉斯贵支的技巧,专心地临摹过不少收藏在卢浮宫的委拉斯贵支的作品。
客死异邦
在狱中,库尔贝在小本子上画了巴黎公社失败的悲壮事件,如:素描《枪杀》、《在狱中》等。他晚年亡命瑞士,客死异邦。
库尔贝在他的写实主义宣言中确立了以反映生活的真实为创作的最高原则,并肯定了平民生活的重要性和巨大意义。他把自己的创作跟法国人民的革命运动联系在一起。尽管其艺术见解有时显得有些偏激,如否定历史题材和不赞成在绘画中表现幻想等,但这类言论当时主要是针对学院派艺术的弄虚作假和陈腔滥调而提出的。库尔贝的艺术实践和理论从整个来看具有很大的历史进步意义。他对19世纪的其他写实主义画家及其以后的印象主义画家,都有很大影响。库尔贝的代表作
他的早期作品《带黑狗的自画像》、《受伤的男子》虽带有浪漫主义色彩,但已表现出写实的倾向。他的创作盛期,是伴随着1848年的革命开始的。代表作《奥尔南午饭后的休息》和稍后的《采石工人》,摒弃沙龙美术的传统,采用纪念碑式的构图,描绘平民的日常生活,表现了人民的苦难,虽受到保守势力的猛烈攻击,却获得社会舆论的广泛支持。同类优秀作品还有《乡村姑娘》、《筛麦妇》、《浴女》等。库尔贝世界的起源图片 5库尔贝作品
《世界的起源》是法国著名现实主义绘画大师古斯塔夫·库尔贝的作品。其创作于1866年,材质为布面油画。《世界的起源》现馆藏于法国巴黎奥塞博物馆。
该画作表现了一个裸体女子的躯干、腿部以及生殖器。画家用写实的手法,以严肃、崇敬和庄重的态度去画女性生殖器的,歌颂女性的伟大,没有丝毫的轻浮和亵渎。
此作被认为是艺术史上最大胆的油画,也是一件极具争议性的作品。是库尔贝的代表之作。作品创作,但由于表现方式过于大胆,使人无法接受,所以一直到1988年才公开展出。作品描绘的是一位仰躺的裸女,大腿分开,头与脚都没有画出来。画家用写实的手法,以严肃、崇敬和庄重的态度去画女性生殖器的,没有丝毫的轻浮和亵渎,借以歌颂女性的伟大。库尔贝之死
巴黎公社失败后,库尔贝被捕入狱,在狱中,库尔贝在小本子上画了巴黎公社失败的悲壮事件,如:素描《枪杀》、《在狱中》等。1873年,经友人保释,库尔贝出狱,随即流亡瑞士,1877年12月31日在瑞士的洛桑逝世。享年58岁。人物评价图片 6库尔贝作品
绘画中的现实主义,早在17世纪荷兰小画派的作品中即已崭露头角。但是,就其审美特征而言,荷兰画家更注重表现生活中幽默、快乐的情趣,以投合新兴市民阶层的口味。而库尔贝的现实主义,是19世纪中叶法国垄断资本主义进一步发展的产物。社会上严重的两极分化、贫富不均和政治腐败的现象,使艺术家更自觉地认识到自己的责任;在思辨方式和认识方法上,他是18世纪百科全书派辩证经验论的进一步深化和发展,他要求艺术家揭示事物的本质方面,而不仅仅停留在一成不变的形式模式上。因此,库尔贝不无尖刻嘲讽之意地称古典主义为“装腔作势”,称浪漫主义为“无病呻吟”,倒也恰到好处。法国评论家认为:“没有库尔贝,就没有马奈;没有马奈,便没有印象主义。”库尔贝在发现生活中平凡的美和朴实的外光技巧方面给予以后的青年画家们的重要影响,证明这一论断是确凿无疑的。

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