焦达峰被推为都督,在金农众多的朋友中

金农号冬心先生、稽留山民等,出生浙江杭州,是清代著名书画家,扬州八怪之首。他终身布衣,靠卖书画为生,工诗文书法,著有《东萼吐华图》《空捍如洒图》《腊梅初绽图》等作品;他的书法被人称作“漆书”,兼有楷、隶体势,颇有特色;他的画造型奇古,夸张,山水构图别致,他的书画在当时很有盛名。人物生平
金农,字寿门、司农、吉金,号冬心,又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。别号很多,有:金牛、老丁、古泉、竹泉、稽梅主、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、心廿六郎、仙坛扫花人、金牛湖上会议老、百二砚田富翁等。生于清康熙二十六年,卒于乾隆二十八年,钱塘人。据金农自述:“家有田几棱,屋数区,在钱塘江上,中为书堂,面江背山,江之外又山无穷”。
金农天姿聪颖,早年读书于学者何焯家,与“西泠八家”之一的丁敬比邻,又与吴西林同时,与号称“浙西三高士”交往熏陶,更增金农的博学多才。乾隆元年受裘思芹荐举博学鸿词科,入都应试未中,郁郁不得志,遂周游四方,走齐、鲁、燕、赵,历秦、晋、吴、粤、终无所遇。年方五十,开始学画,由于学问渊博,浏览名迹众多,又有深厚书法功底,终成一代名家。晚寓扬州卖书画以自给,为“扬州八怪”之首。妻亡无子,遂不复归。
金农的一生,大半在坎坷中渡过,有时“岁得千金,亦随手散去”。在困苦时也不得不依赖贩古董、抄佛经,甚至刻砚来增加收入,也曾托袁枚,求写彩灯,王昶撰《蒲褐山房诗话》记述金农,“性情逋峭,世多以迂怪目之。然遇同志者,未尝不熙怡自适也”。卒年七十七,一作七十八。
金农博学多才,嗜奇好古,收金石文字千卷。精篆刻、鉴赏,善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花,枝多花繁,生机勃发,古雅拙朴。金农与郑板桥
康熙、乾隆时代的书法界正是“帖学”一统天下。金农和郑燮等人卓然树起叛逆的大旗,成为清代书道中兴的领风骚者。
在金农众多的朋友中,一个就是当时寓居扬州的郑板桥,两人喜欢一起“杯酒言欢,永朝永夕”,“相亲相洽若鸥鹭之在汀渚”。郑板桥曾说“杭州只有金农好”。他俩除了有共同的人生观、艺术观外,个性脾气特别相投,常常出入秦楼楚馆,酣饮金农中年游历达十五年,足迹踏遍半个中国。哪来旅行费用呢?除了化缘僧院,朋友资助外,他招募挑选了一批能工巧匠,组成一个自给自足的“技术访游团”,金农充当“团长”,团里每个人都有一技之长,如甬东朱龙擅雕凿纹刻砚石,新安张喜子精界乌丝栏,会稽郑小邑擅长抄写,吴门庄闺郎会弹奏乐器,兰陵陈彭擅长画墨竹,每到一地全团便开展活动,以此筹措旅资。这种方式在“扬州八怪”中也是绝无仅有的。金农书法
他在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。是扬州八怪的核心人物。
金农初不以工书为念,然书法造诣却在“扬州八怪”中成为最有成就的一位,特别是他的行书和隶书均有着高妙而独到的审美价值。
他的隶书早年是“墨守汉人绳墨”的,风格规整,笔划沉厚朴实,其笔划未送到而收锋,结构严密,多内敛之势,而少外拓之姿,具有朴素简洁风格,金农的书法艺术以古朴浑厚见长。他首创的“漆书”,是一种特殊的用笔用墨方法。“金农墨”浓厚似漆,写出的字凸出于纸面。所用的毛笔,象扁平的刷子,蘸上浓墨,行笔只折不转,象刷子刷漆一样。这种方法写出的字看起来粗俗简单,无章法可言,其实是大处着眼,有磅礴的气韵。
最能反映金农书法艺术境界的是他的行草。他将楷书的笔法、隶书的笔势、篆书的笔意融进行草,自成一体,别具一格。其点画似隶似楷,亦行亦草,长横和竖钩都呈隶书笔形,而撇捺的笔姿又常常近于魏碑,分外苍劲、灵秀。尤其是那些信手而写的诗稿信札,古拙淡雅,有一种真率天成的韵味和意境,令人爱不释手。
金农的行书从其早期开始就不入常格,而以碑法与自家的“漆书”法写成的行草书,用笔率真,随心所欲,点画浪藉而又笔墨醇厚,粗头烂服之间,透出苍逸稚拙之趣,令人叹服;其“写经雕版”式的楷书,似乎与民间书法一脉相通,没有轻重的线条变化和圆润的转折用笔,也没有提顿中的波挑,以均匀的线条和方硬的转折,书写出类似单线体美术字的书体,却又具有器形文字般的古茂,其书法的启迪意义非常深远。金农的画
年五十始从事于画,涉笔即古,脱尽画家之习,良由所见古迹多也。初写竹师石室老人,号稽留山民,继画梅师白玉蟾,号昔邪居士。画佛号心出家盦粥饭僧。又画马自谓得曹、韩法,赵王孙不足道也。其山水花果布置幽奇,点染闲冷,非复尘世间所睹,盖皆意为之。问之则曰贝多龙窠之类也。他画梅,自称“江路野梅”、要求“天大寒时香千里”。
所画人物造型奇古夸张,笔法古拙简练,形象鲜明突出;山水构图别致,随意挥写点染,简朴疏秀
;其梅、竹用笔奇拙 ,凝练厚重 。
有《山水人物册》、《月华图》、《携杖图》、《东萼吐华图》、《墨竹图》等传世。著《冬心诗集》、《冬心随笔》、《冬心杂著》等。金农漆书作品
传世书迹有《度量如海帖》,今流入日本。《盛仲交赞》,绢本漆书。人物评价
金农等人戴上“扬州八怪”的桂冠后,既为社会所认可,又被人们津津乐道,广为传扬。这除了艺术风格的原因之外,其中也包含着个性行为、思维方式、处世观念等多种异于常情的因素。难怪好友全祖望称他为“畸士”了。
金农交友广泛,上至名门公卿、富豪巨贾,下至卖浆引车的贫民百姓,三教九流无所不有。他交友还有一种怪脾气。他瞧不起的人,不但话不投机半句多,而且报之以白眼,更别想求得他的诗文字画。而对要好朋友从不以穷富贵贱取人。
金农具有的完全是一个浪漫诗人的情怀,一个不修边幅的书画家风度,一个无拘无束的野逸文人气质。其次,金农晚年穷困潦倒,尽管不能排除社会原因,但也有属于自身的缘由。金农的收入也颇可观了,结果老来却弄得四壁皆空,无钱入殓,这不能不说是一个悲剧。

焦达峰出生湖南浏阳,是我国早期资产阶级革命家、辛亥革命烈士。曾加入哥老会、同盟会,组织共进会,参加萍浏醴起义、组织会党及新军积极响应武昌起、派遣新军主力进援武汉等,为早期革命活动贡献巨大。1911年,焦达峰牺牲,年仅25岁,中华民国临时政府追赠其为“开国陆军上将”。人物生平
1887年1月16日 出生于中国湖南省浏阳县龙伏镇焦家桥。 1899年
入浏阳县南台书院小学就读。 1902年 加入洪福会,开始参与会党活动。 1903年
入长沙高等学堂游学预备科学习日文,并在华兴会的东文讲习所学习,后加入华兴会外围组织同仇会,与黄兴、禹之谟等交往密切。
1904年 赴日本留学,入东京铁道学校学习铁路管理。 1905年
在东京加入同盟会。 1906年
任同盟会联络部长,负责联络中国地下会党,将同盟会活动范围由南方沿海推进到长脚流域。同年回中国参加萍浏醴起义,任李金奇参谋,起义失败后返回日本,组织四进社。
1907年
在东京东斌学堂学习军事。与孙武、张百祥等成立共进会,将同盟会宗旨中的“平均地权”改为“平均人权”。
1908年
回到中国与孙武等谋划两湖军事暴动,创建共进会湖南总堂,任龙头大哥。
1911年4月 图谋响应广州黄花岗起义,未果而避居武汉。 1911年10月22日
与陈作新率湖南新军最先响应武昌起义,攻占长沙,次日建立湖南军政府,被推举为都督。
1911年10月28日 派出援鄂军从长沙出发支援武昌。 1911年10月31日
被从邵阳赶到长沙的新军第50协第二营管带梅馨杀害,同一天陈作新也被杀害。随后梅馨迎立谭延闿任湖南都督。
1912年
中华民国临时总统孙中山在南京追授焦达峰大将军衔,遗体安葬于长沙岳麓山。焦达峰为何被杀
武昌起义后,焦达峰与陈作新于10月22日在长沙领导新军起义,因提前做好了内应工作,起义军兵不血刃占领长沙。次日,湖南军政府成立,宣布脱离清廷独立,焦达峰被推为都督。之后,焦达峰立即派出主力军队增援武昌革命军,却忽视了身边最危险的敌人——立宪派。31日,长沙北门外和丰火柴公司发生了挤兑风潮,立宪党人骗请都督前往弹压,焦达峰命陈作新前往查看处理,毫无警惕的陈作新刚至北门铁佛寺,即被立宪派策反、预先埋伏的新军管带梅馨杀死。随即,梅馨又指挥所部冲进都督府,焦达峰被执杀于都督府门外。而事前,曾有人劝焦达峰暂避,他却浩气凛然的说:“余惟一身受之,毋令残害我湘民;且余信革命终当成功,若辈反复,自有天谴。”焦达峰死时,年仅25岁。
先此,以谭延闿为首的湖南立宪派,投机革命,企图坐享胜利成果。后来焦达峰被推为都督,谭延闿心甚嫉恨,乃一面操纵成立参议会,以削弱都督权力,一面散布谣言,说焦“贪污军饷,利用会党排挤新军”,煽动旧军官反焦。同盟会员谭人凤劝焦警惕立宪派阴谋,采取适当对策。焦达峰却认为“理论应如此,而事实或有窒碍”,且说:“我认为种族革命,凡我族之附义者,不问其昔为官僚,抑为士绅,余皆容之。”
焦达峰分兵援鄂之际,谭延闿幕后指挥旧军官梅馨,乘机发动变乱,于31日刺杀任职仅10日的焦、陈。焦年仅24岁。谭延闿取得都督职位后,假装正经,一面扬言追查凶手,一面盛敛焦达峰,礼葬于岳麓山,并立其铜像。刘人熙题墓碑,曰:“浏水堕泪之碑”。焦达峰墓
焦达峰墓,位于岳麓山禹王碑下方。1916年10月重新安葬于此。占地面积约400平方米,墓冢及茔地均以花岗石铺砌。墓呈圆形,平顶,立汉白玉碑三通。主碑刻楷书“陆军上将光复湖南大都督焦公达峰之墓”,左碑刻:“故都督生于清光绪丙戌年十二月二十三申时,薨于中华民国纪元前一年,辛亥九月初十日未时,安葬岳麓山主岭上,坐向戌山辰兼辛乙”;右碑刻:“嗣子传统,中华民国元年十月五日竖”。人物评价
焦达峰一生虽然短暂,但却志向坚定,一旦确立革命目标,即勇往直前,不为任何挫折所动摇。他遵从组织之命,长期从事于运动会党工作,率先促成湖南独立,对革命事业厥功甚伟。此外,他淡泊名利、大公无私,为了人民利益不惜杀身成仁,此行此举可歌可泣。
中华民国临时政府成立后,为缅怀革命元勋,追赠焦达峰为“开国陆军上将”。1916年,刘人熙督湘,感于焦达峰死之悲壮,在长沙岳麓山其墓前特立“浏水坠泪碑。”

麋竺又称糜竺,生于东海朐县,是东汉末年时期刘备手下谋士。麋竺家族时代经商,他原本为徐州富商,后跟随刘备,给予了他很大的支持,所以刘备在入主益州后封他为安汉将军,虽从未统领军队却是众臣之首,地位超过了诸葛亮。后来吕蒙袭荆州,其弟麋芳投降导致关羽被杀,虽然刘备没有怪罪麋竺,但他深感愧疚,最终病死。人物生平
徐州富商
麋竺是徐州富商,他的先祖世代经营垦殖,养有僮仆、食客近万人,资产上亿。后来被徐州牧陶谦辟为别驾从事。
追随刘备
兴平元年,陶谦病死,麋竺奉陶谦遗命,迎接在小沛的刘备入主徐州,并辅佐刘备。不久,吕布东来投靠刘备。
建安元年,吕布乘刘备与袁术僵持之时,趁机偷袭下邳,并虏获刘备的妻子。刘备只好驻扎在广陵郡的海西县。麋竺特意将妹妹嫁给刘备,又将两千名下人及金银货帛资助刘备的军队,使面对危难的刘备重新振作。后来曹操想上表荐麋竺为嬴郡太守,其弟麋芳为彭城国相,但麋竺与麋芳都不接受,决意跟随刘备。
建安六年,刘备为曹操所败,准备向南投靠荆州牧刘表,先遣麋竺等人先刘表见面,与简雍、孙乾都担任左将军从事中郎。
备受宠遇
建安十九年,刘备入主益州,拜麋竺为安汉将军,地位在军师将军诸葛亮之上,待遇是众臣之中最高的。
抑郁而终
建安二十四年,孙权手下大将吕蒙袭取荆州,时任南郡太守的麋芳献城投降,前将军关羽因此兵败身亡。麋竺把自己绑起来去向刘备请罪,刘备反过来安慰他,认为弟弟的罪与兄长无关,对他礼待如初。但麋竺反因惭愧恚恨而发病,在一年多后就去世了。麋竺的后代
麋威,麋竺之子,官至虎贲中郎将。
孙子麋照,麋威之子,官至虎骑监。麋竺的故事
据《搜神记》记载,麋竺有一次从洛阳回来,离家还有数十里时,看到路旁有个美丽的妇人向他请求搭车。二人同行大约二十多里后,妇人道谢告辞,对麋竺说:“我是天帝的使者,要去烧东海麋竺家。因为感谢您让我搭车,所以告诉您。”麋竺于是私下向她求情。妇人说:“不能不烧。但既然是你家,你可以赶快回去,我会慢慢走。等到正午时一定起火。”麋竺于是急驰回家,到家后,把财物都搬出来。果然到了正午,火就猛烈的烧了起来。人物评价
总评
麋竺雍容大方,敦厚文雅。但不擅长谋略。刘备一直待他以上宾之礼,从未试过让他统御军队。但刘备对他赏赐丰厚,倍加宠信,没有人能与他相比。麋家一门自麋竺至其孙麋照,都熟习弓马,善于骑射。《仙鉴》把他称作“东海寿麋”,与关、张、黄、赵、姜、庞、马并称。
历代评价 曹操:偏将军麋竺,素履忠贞,文武昭烈。
杨戏《季汉辅臣赞》:安汉雍容,或婚或宾,见礼当时,是谓循臣。
陈寿《三国志》:麋竺、孙乾、简雍、伊籍,皆雍容风议,见礼于世。

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