懂事的彭咏梧深知自己上学读书不易,他既担任过泉州市舶司提举

章佳·那彦成出身满洲正白旗,是清朝名将章佳·阿桂的孙子,清代大臣。他于乾隆年间考中进士,担任过内阁学士、工部侍郎、工部尚书、镶白旗汉军都统、直隶总督、理籓院尚书、太子太保等职,曾经平定天理教起义。那彦成于1833年逝世,时年70岁,赐予尚书衔,谥号文毅。人物生平
早期经历
那彦成是乾隆朝名将、大学士阿桂之孙。那彦成在乾隆五十四年中进士,被选为翰林院庶吉士,随后不久担任翰林院编修,入值南书房。乾隆五十九年,任内阁学士。此后担任工部侍郎、户部侍郎,并兼任翰林院掌院学士。嘉庆四年,和珅被罢黜后,他出任工部尚书并兼任镶白旗汉军都统。
镇压起义
嘉庆初年,湖北白莲教樊学明等人在襄阳起义,举兵反清,其头目张汉潮等人转战陕西。清政府命令参赞大臣明亮、成都将军庆成、陕西巡抚永保共同前往镇压。然而三人之间存有嫌隙,作战中互不配合,以致清军与起义军对垒四年毫无军事进展。嘉庆四年八月,清廷任命那彦成为钦差大臣督率明亮的军队,并将庆成、永保二人撤职。明亮得知此事,便集中力量攻打起义军,将张汉潮诛杀。嘉庆帝将得胜原因归功于那彦成。
当时,张汉潮虽已被杀,但其余党主谋冉学胜等人仍在四处活动。他们进入秦岭深山老林,利用有利地形同那彦成迂回作战。那彦成四处出击,但因深山老林“枪剑难进”,虽取得几次胜利,仍不能阻止起义军向湖北、河南等地区转移。同时,在镇压起义军的作战中,总兵施缙战死。嘉庆帝下诏,斥责那彦成放纵敌人,使起义军势力四处蔓延。并革去那彦成在军机处、南书房担任的一切职务,并令那彦成回京详细汇报军情。
仕途受挫
此时,嘉庆帝刚刚得到比较乐观的军事情报,而那彦成对于局势则比较悲观。对于起义军能否被平定,那彦成以“天命劫数”回复嘉庆帝,激怒皇帝。因此,嘉庆帝免除那彦成的尚书、都统等职务,并将其降职为翰林院侍讲。
再度起用
遭受仕途挫折的那彦成几年后东山再起。在几经升迁后,那彦成于嘉庆七年再次升任内阁学士。同年,那彦成奉命平定广东天地会与当地群众冲突,因办理得当,得到嘉庆帝的嘉奖,不久,升任礼部尚书。嘉庆九年六月,那彦成担任军机大臣,不久后,他被任命为陕甘总督,负责处理当地治安问题。鉴于镇压白莲教起义的教训,嘉庆帝反复提醒那彦成,要他克服自己刚愎自用的缺点。
不久,那彦成调任两广总督。在任上,他主要办理广州通商及征剿海盗事宜。在征剿海盗过程中,那彦成用奖赏或赦免等方法招降海盗五千余人,瓦解了一批海盗,但也因滥赏官职之罪遭到弹劾,被发配伊犁军台,效力赎罪。
嘉庆十二年,那彦成又被重新起用,先后任喀喇沙尔办事大臣、西宁办事大臣及江南副河道总督等职。嘉庆十四年,那彦成再次调任陕甘总督。
平定教乱
嘉庆十八年,天理教起义爆发。起义由天理教首领、北京黄村的林清和河南滑县的李文成主导。清廷命令时任直隶总督温承惠镇压,因温承惠镇压不力,又派陕甘总督那彦成为钦差大臣,节制直隶、山东、河南各路清军,一并镇压起义。同时清廷还征调杨遇春助战。
那彦成从陕西潼关出发,由孟津横渡黄河,抵达河南卫辉。到达卫辉后,那彦成得知滑县一带共有起义军三万人之多,便集结兵力,对起义军采取围剿攻打的战术。李文成的起义军落入了圈套之中,李文成及众首领自焚身亡,起义失败。那彦成以此被授予太子少保衔,加封三等子爵,赏戴双眼花翎,赐祭拜其祖父阿桂墓,同时任命那彦成为直隶总督。
再次被贬
嘉庆二十一年,那彦成因在陕甘总督任上滥用赈粮款项一事受到弹劾,下狱,应判处死刑。后因他迅速赔偿银两,改为发配伊犁军台效力赎罪。此时正赶上那彦成母亲去世,嘉庆帝念其镇压天理教有功,对其免予发配。
东山再起
嘉庆二十三年,那彦成任翰林院侍讲,后历任理藩院尚书、吏部尚书、刑部尚书等职。道光二年十月,他再次出任陕甘总督。此前,青海境内,黄河以南藏民突袭黄河北面的蒙民,因此产生纠纷。那彦成奉命前往处理,他逮捕并处死藏民首领,断绝藏民的武器来源,并安抚黄河以北受难的蒙民,又在沿河一带增加驻军,对藏民严加约束,以此限制其活动,以平息纠纷。
道光五年,那彦成第二次出任直隶总督。
道光七年,新疆发生张格尔叛乱,那彦成因熟悉新疆情况,不时受到道光帝的召见与垂询。清军取胜后,那彦成被授予钦差大臣,办理善后事宜。那彦成抵达新疆,指出应对参赞大臣增加考核加以纠察,并应允许参赞大臣携带家眷,以使其安心办公。此后,那彦成修建城垣并着力加强边防要塞地区的军队建设。他的做法得到了道光帝的肯定。同年,因妥善办理战后善后事宜,那彦成被赏加太子太保衔,赏戴双眼花翎、绘像陈列于紫光阁。
人物晚年
道光九年,那彦成被诏回北京。随后不久,他回到直隶总督任上。同年,新疆边陲再次发生战争。处理此事的钦差大臣认为边陲再次发生纷争是由那彦成几年前平定张格尔叛乱时采取的“没收财产、禁止贸易”的政策所导致。道光十一年,清廷以那彦成误国肇衅罪将其革职。
两年后,那彦成去世,享年七十岁。道光帝念其平定起义有功,赐予其尚书衔,谥号文毅。那彦成后人
子:容安,官至伊犁参赞大臣。 子:容照,官至副都统。那彦成牺牲儿子
和珅与嘉庆相斗过程中,和珅将嘉庆儿子二阿哥绵宁掳走,并用其性命要挟嘉庆帝就范。
聪明的那彦成忽然想起灯笼,觉得有蹊跷,于是偷偷前往查看,发现二阿哥绵宁与自己的儿子被关在一起,此时敌人慢慢靠拢,那彦成忍疼牺牲儿子的性命引开敌人,终于救出绵宁,可惜那彦成的儿子才只有几岁,就这样被杀害了,而那彦成也是可怜,狠心之人,就这样眼睁睁的看着自己的儿子惨死敌人手中,无能为力,真是可怜、可恨、也可悲啊。人物评价
道光帝评价:“那彦成为人公正,对朝廷忠诚,在镇压天理教起义中,做了很多工作,功绩卓著。”
《清史稿》评价:“回疆之役,削平易而善后难。那彦成力袪积弊,善矣,而操切肇衅,未竟厥功。”

蒲寿庚是阿拉伯商人后裔,宋朝期著名穆斯林海商,是当时首屈一指的富豪,“蕃客回回”的代表人物。蒲寿庚担任泉州市舶司三十年,最终被判宋朝投降元朝,追杀皇帝端宗和末帝,害得宋军腹背受敌。元朝时,蒲寿庚担任福建行省中书左丞等职,荣华富贵,独霸市舶,开启了所谓的泉州“伊斯兰黄金时代”。明朝成立后,蒲寿庚家族后人也被朱元璋流放、为娼发奴。生平经历
早年经历
蒲寿庚是宋元时期的知名人物。他精通阿拉伯语、占城语,这对外贸而言就有很大的便利。南宋时期,他既担任过泉州市舶司提举,同时也因为外贸累积大量财富,成为泉州首屈一指的富豪。
13世纪初宋宁宗嘉定十年,蒲家族从广州举家迁往泉州定居。而蒲寿庚的父亲蒲开宗,还曾担任过安溪县主簿,并曾因贸易有功,被南宋朝廷授予“承节郎”的官衔。
抵御海寇
南宋时,南海海寇猖獗。泉州共发生海寇犯泉事件六起,而《福建通志》记八起,两书最后一起海寇犯泉都在咸淳十年。
而此时的蒲寿庚只不过是个小商人,略带有亡命徒性质的商队。咸淳十年,海寇袭泉州,官兵无能为力。蒲寿庚与其兄蒲寿宬为保护家族的巨大利益,凭借强大的海上力量,助官宪击退之,因功授福建安抚使兼沿海都置制使(合称福建安抚沿海都置制使),安抚一路之兵事民政,执掌福建兵事民政要职。统领海防,权力很大。
泉州学者吴幼雄据《宋史·瀛国公度宗本纪》考证,咸淳十年二月时,福建安抚使是赵顺孙,可知蒲寿庚之任福建安抚使应在咸淳十年二月以后。
迅速发家
蒲寿庚亦官亦商,官商合一,可以凭借权力更大规模地开展香料贸易,并可通过各种“合法”手段攫取利益,增加财富。
蒲寿庚于宋末垄断泉州香料海外贸易近30年,“以善贾往来海上,致产巨万,家僮数千。”蒲寿庚拥有大量海舶,1973年,在后渚港发掘出一艘南宋远洋货船,载重量200多吨;船上香料遗存丰富,有降真香、檀香、沈香、乳香、龙诞香、胡椒等。一些学者认为,这艘海船可能是蒲氏家族的香料船,“与蒲家香业有密切的联系”。
德祐元年三月,即蒲寿庚受任为福建安抚沿海都置制使后不久,蒲寿庚参与了一场反抗宋廷的战争。时右丞相陈宜中为迁都事,杀殿前指挥使韩震,引起殿前司左翼军兵叛。左翼军统领夏璟联合蒲寿庚,连续挫败宋军,取得瑞安、温陵、三阳大捷

显赫的权力与雄厚的海上实力相结合,使蒲氏成为宋元鼎革之际一位举足轻重的人物。因此,景炎元年任命蒲寿庚为福建、广招抚使,总海舶。兼“主市舶”,赋予更大的权力。
屠尽宋室
宋高宗建炎三年,300多赵宋宗室子弟随南外宗正司迁至泉州,并在这里繁衍生息。到了宋末,宗室成员已达到3000多人。不过在据史书及文人记载,宋元鼎革之际,在泉州的南外宗子们,却被蒲寿庚杀害殆尽。
这事还得从南逃的南宋幼主说起。德祐二年二月,元军南下,包围临安。元军善于陆战而短于海战,闻蒲寿庚老于海事,拥海舶至多,若能招得蒲寿庚,既能严重削弱残宋的海上力量,又能借蒲氏之力给残宋毁灭性打击。在元军攻临安之前,元军统帅伯颜派遣不伯、周青招抚蒲寿庚、蒲寿宬兄弟未果。同年三月,元丞相伯颜陷临安,恭帝降,南宋事实上灭亡。南宋遗臣奉恭帝兄赵昰入闽,欲图恢复。同年五月,赵昰在福州另立朝廷,是为端宗,年号景炎元年。
同年十一月,元兵由浙江入福建。为避元军,南宋陈宜中、少保张世杰率舟师十万,奉宋端宗赵昰及卫王赵◇、杨太妃等,由福州航海至泉州城南郊法石下辇村,“欲作都泉州”。宋室冀得蒲寿庚之助,以继续在闽、广沿海地区坚持抗元,当时的南宋孤臣陆秀夫、张世杰等人,带着两个娃娃皇帝端宗、幼主抵达泉州,赵呈率残部退至泉州城外法石寨,在这里的赵宋宗室子弟打算接应他们,但蒲寿庚拒不支援宋军,却“闭门不纳”、“闭门拒命”,禁止宋军进入泉州,致使这一干人无奈继续南逃,撤往广东。因此,宋军改泊泉州外渚獭窟。张世杰只得护送端宗匆遽移粤,经漳州趋潮阳。
宋军以船舶军资两皆不足,张世杰临走时强征蒲寿庚的商船,“掠其舟并没其赀”,采用暴力直接抄没他的家产以充军资。抢走停泊在法石一带的蒲氏海舶400多艘。“掠蒲氏海船二千艘,没其货物”,忍无可忍的蒲寿庚把怒气撒在定居泉州的南宋宗子身上,“乃怒杀诸宗室及士大夫与淮兵之在泉者”。蒲寿庚并杀宋宗室及士大夫与淮兵之在泉者约3000人。
叛宋仕元
蒲寿庚派亲信孙胜夫秘密出城,迎接南下途中的元军。于德祐二年十二月初八(公历1277年元月),元兵由浙江抵泉州,蒲寿庚与州司马田真子献城降元。
蒲寿庚的降元,背后有一股强大的地方精英集团在支持他。他们对当地的政治和防务,都有很大的左右力量,如世居泉州、三代武卫左翼军统领夏璟,有调遣泉州军队之权的田真子,以援城功授永春县达鲁花赤的林纯子,“以全城功归诸故家”的颜伯录,蒲寿庚的党羽孙胜夫、尤永贤、王与、金泳等。
蒲寿庚降元,以所拥有的海舶交元军进攻残余宋师。元军将领董文炳率部抵泉时,擅解所佩金虎符赠蒲寿庚,此举事后得到元世祖的嘉许。元廷授蒲寿庚为昭勇大将军、闽广都督兵马招讨使兼提举福建广东市舶。
降元后,受到元世祖忽必烈的重用。
至元十四年“进昭勇大将军,闽广都提举福建广东市舶事,改镇国上将军,参知政事。并行江西省事。”至元十五年三月又升“蒲寿庚行中书省事于福州,镇抚濒海诸郡”。
助元灭宋
至元十四年,元朝于泉州设市舶司。四月,董文炳谒见元世祖时说:“寿庚素主市舶,谓宜重其事权,使为我捍海寇,诱诸蛮臣服。”这正是元朝统治者重用蒲寿庚之用意。
至元十四年七月,蒲寿庚任镇国上将军、江西行省参知政事(因张世杰回师围城,没有赴任)。
至元十四年七月,南宋·张世杰从潮州回师泉州,“欲得蒲寿庚而甘心”,与义军陈吊眼、畲族许夫人等协力讨蒲寿庚,声势浩大。这是一场关系到蒲氏及其家族命运的生死决战,但当时元军主力不在泉州,守城兵力单薄,城内又有宋朝遗民内应,形势对蒲寿庚极其不利。蒲寿庚一方面派遣孙胜夫诣杭州求援兵,一方面与尤永贤、王与、金泳等部将“协谋拒守”,“晨夜血战”。十月,张世杰围泉州城70多天后,因元·元帅唆都等来援,被迫解泉州围南撤,复返广东。这场保卫战的胜利,沉重打击了残宋的士气和力量,基本上消除了闽南地区反复拉锯的局面,巩固了元朝在福建的统治。
至元十五年三月,蒲寿庚任福建行省参知政事。八月,蒲寿庚任福建行省中书左丞,“镇抚濒海诸郡”。
至元十六年二月,蒲寿庚的舟师奉旨配合元军主力进击广东,“会追二王”,张世杰遗于崖山,幼主祥兴帝赴海死,宋亡。
至元二十一年八月,蒲寿庚任江淮等处行省中书左丞兼泉州分省平章政事。
蒲寿庚对那些虽然怀旧但没有参与抗元斗争的宋朝故臣颇注意笼络。如推举原吉安知州庄弥邵、原刑部郎中庄弥大分别为肇庆路治中和广州路治中;对那些因故幸免的宋室宗子后来也不再追究,甚至还授录为官。这种策略对稳定局势、巩固统治起了积极作用。
蒲寿庚於宋元转变之际,显赫一时,其子孙在元朝,亦颇得志。按蒲寿庚三子:师文(参见《泉州人名录·蒲师文》)、师斯、均文。师文于至元十八年,尝兼任提举福建道市舶,且以功袭职,官为福建平海行中书省。师斯子崇谟,官至行省平章政事。
死后鞭尸
作为曾经的泉州市舶司提举、同时也是泉州首屈一指的富豪,此时的蒲寿庚作古早已百年以上,却被明朝人从坟墓里拖出来“鞭尸三百”。他的蒲氏后人更被朱元璋指为“余孽”,全部充军禁锢,并被要求不得读书,“世世无得登仕籍”。蒲寿庚后代的下场
宋亡后,蒲寿庚家族继续扮演着泉州土皇帝的角色,在他们的维护之下,泉州迎来了城市历史上的所谓“伊斯兰黄金时代”。大明立国后,明太祖对支持蒙古的蒲氏深恶痛绝,下令将蒲氏族人充军流放,为娼发奴,不得登仕籍。
抛开道德和民族不论,表面上看蒲寿庚降元维护了自己家族和泉州穆斯林的利益,短期内也似乎如此,但随后蒲氏家族和泉州穆斯林却陷入万劫不复的深渊。
数十年后,蒲氏后人与元庭争利,元庭派兵攻入泉州,使泉州的回族与伊斯兰教遭到了严重破坏,“凡西域人尽歼之,胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日”;事后即“发蒲贼诸冢,得诸宝货无计。寿庚长子师文性残忍,杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤多,圹志玛瑙石为之”;“凡蒲尸皆裸体,面西方”;“悉令具五刑而诛之,弃其胾于猪槽中,报在宋行弑逆也”。蒲氏家族信伊斯兰教,故“裸体,面西方”,穆斯林忌猪,砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸,那必非常残暴地屠杀蒲氏族人,得及时外躲或刚好在外者,才能幸免于难。穆斯林资财、住宅、礼拜寺等大半毁于烧杀和劫掠之中。蒲寿庚杀了多少人
蒲寿庚究竟杀了多少人,历史资料说法不一。
郑思肖《心史》记载,蒲寿庚“尽杀南外宗子数万人”;
王寒枫《关于蒲寿庚几个问题的探讨》考证,估计蒲寿庚大概屠杀了六、七千人。其中:南外宗室三千余人(明·阳思谦《泉州府志》说,绍定间[1228—1233年]南外宗室有三千三百余人),淮兵二千五百人,士大夫不知数;
《永春云台赵氏族谱》则记载,被杀的人数是五千人;
宋宗室太祖派十二世孙赵由在元末完成的《璿源图谱》中说:“……南外宗室三千余人,悉为其害。”;赵氏《南外天源族谱》记杀三千人

而元人编修的《宋史》并未言明被杀的人数,仅说他杀了宗子、士大夫以及淮兵,后人估计在二千三百余人。
鉴于文人著作往往有夸大其词的嫌疑,后人对这些记载也产生了怀疑。
如果说蒲寿庚大杀淮兵还可以理解为是因为船货被大宋淮兵掠走而发怒报复的话,那么杀戮赵宋的宗室,那就显然有问题了。而且,蒲寿庚对赵宋宗室的杀戮,是无差别的大屠杀,只要是在他控制区内的赵宋宗室人员,就全部杀光。这批人的总数,即使按照最保守的估计,也在两三千人之上。
蒲寿庚屠杀赵宋宗室的数字,根据不同的历史记载,在两三千人到数万人之间不等,之所以产生这么大的差距,一方面是因为有些记载中包括了被杀的士大夫的数字,另外更主要的是两三千人的数字可能是只包括了宗氏的男丁。而不包括妇女和儿童。历史评价
政治视角
蒲寿庚在宋元鼎革之际,导元倾宋,叛宋仕元,性质极其恶劣。泉州穆斯林世代受到南宋优待,却在南宋危难之际恩将仇报,屠杀泉州的南宋皇族、官员、为了讨好蒙元,又屠杀了数万平民,连蒙古人都感到非常吃惊。当时蒙古灭宋,相对之前已经相当客气,连蒙哥遗命中必屠的钓鱼城都没屠。所以说蒲寿庚为了保全泉州才投靠蒙元完全站不住脚,更何况当时蒙古灭宋的过程中蒙古人对待最残暴的就是这些居住在泉州的穆斯林。
泉州许氏家族起义兵抗击蒲寿庚,掩护二帝南逃,被蒲寿庚几乎灭族。元兵实行剿乡灭族策略,不仅火烧晋江许汉青、许夫人的家乡许宅巷、陈厝坑,迫使二乡的许、陈、曾三姓族人四处奔逃。南诏许姓氏族因事牵抗元,亦惨遭清剿杀戮,几于灭族。泉州清源少林寺僧众反蒲寿庚之降元,遭蒲寿庚和元将奇握温思的镇压,他们率元军万人冲进少林,千余僧众被屠,只剩数十人逃出。通过残酷无耻的屠杀和镇压,蒲寿庚终于将泉州控制在手里,成为元庭的忠实走狗。
到了元末,蒲寿庚家族又故伎重演,他们勾结当时的提举泉州市舶使色目人那兀纳作乱。但这次蒲寿庚家族再没有宋末那么幸运了,乱兵被元军强力镇压,当地的蒲家乃至许多西域人都被灭门,蒲寿庚等人被掘坟戮尸,遍及泉州城内外的清真寺在战乱引起的宗教仇杀中除一座外全被捣毁。而且,蒲氏家族的噩运并没有随着元朝的灭亡而告终,明朝开国后,朱元璋特令将泉州的蒲寿庚这一脉的蒲氏举族全部打入贱籍,世代不得入仕。而这道命令,在当时的以仁义号称的儒家社会并没有遭到任何人的反对,公道自在人心,在时人的心目当中,这就是蒲氏屠戮赵宋宗族和淮西兵的报应。
明陈懋仁:称其”顽暴寡劣。“顾祖禹:”狼子野心,背宋而潜献地于元。“
经济视角
后人认为,他因海上贸易积累财富,是泉州商人的典型代表。而对于他弃宋降元的行为,姑且不论君臣伦理,客观上确实使得泉州港免遭战火,为泉州港在元代成为世界最大的商港奠定了基础,使中国的海外贸易也得以继续发展。
加上蒲寿庚曾任泉州市舶司提举,清楚地知道市舶司及海外贸易对于泉州港的重要性,因此,进入元代后,当元世祖因用兵多年急需财力时,他便及时地给出恢复外贸的建议,借此保住了泉州市舶司的地位。这一些,对于泉州港在元代的崛起,都有着客观的推动作用。
此外,为使元代外贸更顺利的开展,蒲寿庚还促成了元世祖忽必烈对海神妈祖的加封。这也使得当时从事海上贸易的人们有了精神信仰,能够更无畏地出海闯荡。当然,他此举也是福建乃至东南沿海能形成妈祖信仰的推动力之一。

彭咏梧原名彭庆邦,1938年加入中共,担任过担任川东临时工作委员会委员、下川东地工委副书记、重庆市委任第一委员等职,曾经领导重庆学运和挺进报,为中国革命做出了贡献。彭咏梧与江竹筠在革命斗争中假戏真做结为夫妻,彭咏梧于1948年为掩护同志而牺牲,时年33岁。人物经历
刻苦读书
彭咏梧,原名彭庆邦,小说《红岩》彭松涛的原型。1915年生于四川云阳县红狮坝彭家湾(今重庆市云阳县红狮镇)的一个贫苦农民家庭。幼年丧父,全家老小靠母亲务农维持生活。虽家境十分贫寒,但望子成龙的母亲仍节衣缩食,把彭咏梧送进了当地的学堂“易氏族学”(今彭咏梧小学的前身)就读。懂事的彭咏梧深知自己上学读书不易,于是埋头苦读,成绩总是名列前茅,博得老师和乡邻的称赞。
积极抗日
1931年秋,16岁的彭咏梧进入云阳县城中学读书。时值震惊全国的“九一八事件”爆发,这给彭咏梧日渐成熟的心灵带来了深深的震撼。加之在老师的影响下,他的思想逐渐起了变化,常利用业余时间阅读马列书籍及进步刊物,积极参加抗日救亡运动,抵制日货,质问反动当局,因表现突出,被学校开除,后经外婆四处托情,又才勉强留校继续学习。
1935年1月19日,与上海中央特科直接联系的中共云阳县党组织,在云阳县发动了工农武装起义。这使彭咏梧深受启发和教育,决定离校寻找党组织,但几经周折仍未找到,他仍不灰心,继续寻找救国救民之道。恰在这时,郭汝栋打着抗日救国的旗号在云阳招收军官学员,彭咏梧又决定从戎救国,他随队到达宜昌后,方知训练后是去江西“剿共”,便偷跑回家到“易氏族学”教书,一方面在学校宣传抗日救国的道理,一方面积极寻找党组织。
开展斗争
1937年秋,22岁的彭咏梧考入四川省立万县师范。万师的进步氛围非常活跃,在中共党组织的领导下,成立了“读书会”、“抗日后援会”等组织,一心追求进步的彭咏梧参加了这些组织,并积极参加抗日救亡活动。同年12月9日,彭咏梧加入了“中华民族解放先锋队”,与其他“民先”队员领导了万师学生开展反对学校当局殴打学生的斗争。
光荣入党
1938年10月,彭咏梧加入了中国共产党。并先后任中共省立万县师范学校分支总支书记,领导同学反“三青团”骨干分子的斗争,并与学校当局开展激烈的辩论,反对他们无故开除学生。
革命活动
1940年,国民党反动派掀起反共高潮,大肆逮捕共产党员及进步人士,破坏中共地下党组织。为了保存力量,同敌人进行长期地斗争,中共中央为国统区制定了“隐蔽精干,长期埋伏,积蓄力量,以待时机”的方针。此时,国民党反动派在万师逮捕共产党员和进步学生。中共党组织决定彭咏梧离开万师回到云阳,任中共云阳中心县委书记兼云阳县委副书记,云阳小江区委书记,领导云巫等地的工作。彭咏梧到云阳后,立即整顿组织,营救同志,对已暴露的党员进行转移,或割断横的关系。为了工作,他日夜奔波于大巴山,露宿荒山野林,与工人、农民同吃同住同劳动,讲解革命斗争的道理,启发他们的觉悟.他还帮助云阳盐厂建立工会,领导工人的罢工斗争。同时组织共产党员学习《实践论》、《联共党史》、《论持久战》等书籍和《新华日报》、《全民抗战》等报刊上的文章,以激励人民的革命斗志与革命热情。彭咏梧的革命活动引起了国民党反动派的注意,于是全家搬到小江古木坝一农民家居住,以卖丝线小商贩为掩护,每天手拿丝线外出进行革命活动。为了不暴露身份,彭咏梧经常改名换姓,有时化装成教书先生;有时打扮成大商人、身着笔挺的西服;有时则衣衫槛楼,化装成流浪汉,补鞋匠等。在白色恐怖的年月里,他不顾个人安危,以各种身份时而出现在云阳,时而在奉节,时而在巫溪。后来,彭咏梧到重庆工作时,仍与云、奉、巫等地保持联系,指导革命工作,为1947年他到川东搞武装斗争奠定了基础。
革命伉俪
1941年秋,彭咏梧奉中共川东特委之命到达重庆。任重庆市委委员,负责领导重庆沙磁区、新市区一带的工作。为了顺利开展工作,以伪中央信托局产物保险处职员身份为掩护,1943年又与江竹筠扮为夫妻(1945年经中共党组织批准与江竹筠正式结为夫妻),时常西装革履出入于各种社交场合,团结了一大批中央信托局、工商界的进步人士,并向他们揭露官僚资本主义侵吞民族资本,破坏民族工商业的事实,教育广大工商业者团结一致,反对四大家族,共同抗日。
爱国运动
1946年3月,中共中央南方局决定建立新的重庆市委,彭咏梧任市委委员及宣传部长,领导重庆市的学生运动。1946年12月24日,发生了美军强奸北京大学女学生沈崇的罪恶事件,激起了人民的愤慨。1947年1月,全国学生掀起了抗议美军强奸沈崇暴行的爱国运动,彭咏梧组织重庆地区学生积极响应抗暴运动,成立了“重庆市学生抗议美军暴行联合会”,他还以抗联主席团的名义,在重庆大学理学院举行记者招待会。同时把抗暴运动扩大到工商界、文化界以至各阶层。
为响应北平学联提出的全国学生在6月2日举行“反饥饿、反内战.反迫害”运动的总罢课和示威大游行。彭咏梧每晚四处奔波进行联络,召开会议,研究部署“六·二”大游行。国民党反动派为了镇压这次运动,决定于6月1日在全国各大中小城市进一次大逮捕。彭咏梧得知消息后。立即派人连夜通知有关人员转移,使中共党组织在这次逮捕中减少了损失“六·一”事件后,彭咏梧一面布置已暴露身份的同志转移,一面领导各校恢复建立党的组织,建立“六·一”联合后援会,发动师生罢教、罢课,营救被捕人员,还成立党的外围组织“六·一社”,把运动中的积极分子组织起来继续坚持革命斗争。
继后,彭咏梧还领导了《挺进报》的工作。
1947年10月,中共川东临时工作委员会成立,彭咏梧任委员兼下川东工委副书记,负责下川东的武装斗争。11月下旬,彭咏梧和江竹筠离别幼子,双双离开重庆沿江东下,经万县到云阳汤溪。然后到达奉节青莲乡。彭咏梧到云阳后,迅速恢复和建立党的组织,发动群众,为武装斗争作准备,在龙坝乡召开了汤溪工委扩大会议,成立了“川东民主联军”,下川东为一纵队,彭咏梧任纵队政委。随后,彭咏梧到奉节青莲乡、以青莲乡中学教师身份为掩护,组织青莲乡中学师生向广大农民宣传土地大纲,并亲自到农民中进行演讲,宣传党的政策。群众深受启发,纷纷要求参加游击队。12月15日晚,彭咏梧在奉节县昙花乡召开了川东游击队奉大巫支队成立大会,陈太侯任司令,彭咏梧任政委,蒋仁风任参谋长。并决定于1948年1月8日在云阳云安盐场和巫溪大宁盐场举行起义,夺取两场税警队的枪支,提取盐税款,然后迅速解决区、乡地方武装,扩大游击队,开辟奉、大、巫游击根据地。但由于事机不密,被敌查觉,防范甚严。彭咏梧等领导当机立断,迅速袭击云刚商业重镇南溪和巫溪西宁乡公所。他们捣毁了乡公所,拿下8个粮铺,缴获机枪两挺、步枪40余支,手枪4支和若干物资。首战告捷,大大鼓舞了游击队员的战斗士气。1948年1月ll日,当巫溪西宁暴动队伍返回青莲乡时,在铜钱垭发现奉节保安队前来包围游击队的指挥机关青莲中学,游击队员则马上抢占有利地形,布置口袋战,打得敌人昏头转向,弃械而逃。
英勇牺牲
彭咏梧领导的游击队声威大振,使敌人心惊胆颤。国民党反动派立即调兵遣将,围剿“彭咏梧游击队”。万县副专员兼保安司令李鸿涛也调集云阳、奉节两保安中队直扑奉节青莲、昙花、公坪、大寨一带,对游击队进行南北夹击,企图消灭游击队。由于敌众我寡,彭咏梧决定将队伍暂转青莲乡老寨子,待机行动。此时,保安队疯狂扑向老寨子。彭咏梧、卢光特、蒋仁风等分析了整个形势,决定兵分两路,转移到外线作战。彭咏梧率领一路基干队,从正北面突围,到巫溪红池坝、汤溪一带活动。另一路从西北面突围。15日下午,彭咏梧带领游击队向巫溪方向转移,由于道路不熟,走了弯路,加之连续的急行军。队员们又渴又饿又累。当部队在黑沟埫暗洞包宿营做饭时,被尾追而来的国民党部队581团正规营包围。彭咏梧沉着应战,指挥步队突围。在战斗中他身负重伤后,立即从身上取出同志们的组织关系和联络关系吞进肚里,不让它落入敌人之手,保护了党组织和同志,并掩护游击队员迅速突围,最后自己中弹壮烈牺牲(1948年11月16日在巫溪安子山战斗中牺牲)。
彭咏梧牺牲后,敌人野蛮地砍下他的头,挂到奉节竹园坪场的城楼上示众,妄图吓倒革命力量。几天后,群众冒着生命危险抢下彭咏梧的头颅。由于环境恶劣,只得把头颅和身躯分葬两地。建国后,人民群众将烈士的颅骨和身架骨合葬在奉节县城中心广场旁边,并建立了烈士陵园。文化大革命时期,江青等一伙歪曲川东地下党的革命斗争事实,彭咏梧也受到株连,群众千方百计保护了烈士的墓碑地,使它免遭破坏。彭咏梧的子女
彭咏梧在与江姐相识、相恋之前,已与老家重庆云阳县的妻子谭政烈结婚八年,他们还有一个儿子,名叫彭炳忠。
1946年4月,彭咏梧与江竹筠生下儿子彭云。后来,谭正伦一直把彭炳忠和彭云两兄弟培养成人。
改革开放后,江姐亲生的儿子彭云定居美国,同父异母的哥哥彭炳忠曾官至四川大学党委副书记。在美国定居的还有江姐的儿媳易小冶。易的外公是杨开慧的舅舅。江姐的孙子彭壮壮,1974年生,原是北京22中数学班的学生,1990年赴美,现任麦肯锡全球董事合伙人及大中华区电信的核心成员。彭云的儿媳仲琦,也是美国公民,仲琦的爷爷仲秋元是无产阶级革命家曾任文化部副部长,仲琦的奶奶就是江姐同学挚友何理立。彭咏梧与江姐
1941年秋,彭咏梧奉中共川东特委之命到达重庆。任重庆市委委员,负责领导重庆沙磁区、新市区一带的工作。为了顺利开展工作,以伪中央信托局产物保险处职员身份为掩护,1943年又与江竹筠扮为夫妻(1945年经中共党组织批准与江竹筠正式结为夫妻)。
朝夕相处的日子里,志同道合的两个人感情逐渐升温。1945年,经党组织批准,彭咏梧和江竹筠正式结为夫妻。一年后,彭云出生。
红岩革命历史博物馆研究员厉华说,他们两人正式结为夫妻还有一个机缘,云阳一带曾遭到日本的猛烈轰炸,据传到重庆的消息,彭咏梧的妻儿在轰炸中丧生。
谁都没有想到,这个消息是个谣言。
1946年底,彭咏梧在街上忽然听到有人叫了声:“邦哥。”到重庆之前,彭咏梧的名字叫彭庆邦,“邦哥”是极为亲近的人对他的称呼。他循声一看,竟是自己的妻弟谭竹安。
彭咏梧知道了谭正伦的近况,谭竹安也获悉了自己的姐夫已经另娶他人为妻。
虽然那时的谭竹安是投身革命的进步青年,但也不能接受自己的姐夫和江竹筠的婚姻,对二人心存芥蒂。

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